التاسع: بَابُ الْحَجْب، بَابُ الْمُشَرِّكَة

وَالْجَدُّ مَحْجُوْبٌ عَنِ الْمِيْرَاثِ

 

بِالأَبِ في أَحْوَالِهِ الثَّلاَثِ

 

وَتَسْقُطُ الْجَدَّاتُ مِنْ كُلِّ جِهَهْ

 

بِالأُمِّ فَافْهَمْهُ وَقِسْ مَا أَشْبَهَهْ

 

وَهَكَذَا ابْنُ الاِبْنِ بِالإِبْنِ فَلاَ

 

تَبْغِ عَنِ الْحُكْمِ الصَّحِيْحِ مَعْدِلاَ 

 

وَتَسْقُطُ الإِخْوَةُ بِالْبَنِيْنَا

 

وَبِالأَبِ الأَدْنَى كَمَا رُوِيْنَا

 

أَوْ بِبَنِي الْبَنِيْنَ كَيْفَ كَانُوْا

 

سِيَّانِ فِيْهِ الْجَمْعُ وَالْوِحْدَانُ

 

وَيَفْضُلُ ابْنُ الأُمِّ بِالإِسْقَاطِ

 

بِالْجَدِّ فَافْهَمْهُ عَلَى احْتِيَاطِ

 

وَبِالْبَنَاتِ وَبَنَاتِ الاِبْنِ

 

جَمْعَاً وَوِحْدَانَاً فَقُلْ لِيْ زِدْنِيْ

 

ثُمَّ بَنَاتُ الاِبْنِ يَسْقُطْنَ مَتَى

 

حَازَ الْبَنَاتُ الثُّلُثَيْنِ يَا فَتَى

 

إِلاَّ إِذَا عَصَّبَهُنَّ الذَّكَرُ

 

مِنْ وَلَدِ الإِبْنِ عَلَى مَا ذَكَرُوْا

 

وَمِثْلُهُنَّ الأَخَوَاتُ الَّلاَتِيْ

 

يُدْلِيْنَ بِالْقُرْبِ مِن َالْجِهَاتِ

 

إِذَا أَخَذْنَ فَرْضَهُنَّ وَافِيَا

 

أَسْقَطْنَ أَوْلاَ الأَبِ الْبَوَاكِيَا

 

وَإِنْ يَكُنْ أَخٌ لَهُنَّ حَاضِرَا

 

عَصَّبَهُنَّ بَاطِنَاً وَظَاهِرَا

 

وَلَيْسَ ابْنُ الأَخِ بِالْمُعَصِّبِ

 

مَنْ مِثْلَهُ أَوْ فَوْقَهُ في النَّسَبِ

 

وَإِنْ تَجِدْ زَوْجَاً وَأُمَّاً وَرِثَا

 

وَإِخْوَةً لِلأُمِّ حَازُوا الثُّلُثَا

 

وَإِخْوَةً أَيْضَاً لأُمٍّ وَأَبِ

 

وَاسْتَغْرَقُوا الْمَالَ بِفَرْضِ النُّصُبِ

 

فَاجْعَلْهُمُ كُلُّهُمُ لأُمِّ 

 

وَاجْعَلْ أَبَاهُمْ حَجَرَاً في الْيَمِّ

 

وَاقْسِمْ عَلَى الإِخْوَةِ ثُلْثَ التَّرِكَهْ

 

فَهَذِهْ الْمَسْأَلَةُ الْمُشَرِّكَهْ