|
92- وَالمَعْنَوِيُّ وَهْوَ كالتَّسْهِيمِ |
|
وَالجَمعِ وَالتَّفْرِيقِ وَالتَّقْسِيمِ |
|
93- وَالْقَوْلِ بِالْمُوجَبِ وَالتَّجْرِيدِ |
|
وَالْجدِّ وَالطِّبَاقِ وَالتَّأْكِيدِ |
|
94- وَالْعَكْسِ وَالرُّجُوعِ وَالإِيهَامِ |
|
وَاللَّفِّ وَالنَشْرِ وَالاِسْتِخْدَامِ |
|
95- وَالسَّوْقِ وَالتَّوْجِيهِ وَالتَّوْفِيقِ |
|
وَالبَحْثِ وَالتَّعْلِيلِ وَالتَّعْليقِ |
الخَاتِمَةُ: فِي السَّرِقات الشِّعْرِيَّةِ
|
96- السَّرِقاتُ ظَاهِرٌ فالنَّسْخُ |
|
يُذَمُّ لاَ إِنِ اسْتُطِيعَ (أَنْ يَطِيْبَ) المَسْخُ |
|
97- وَالسَّلْخُ مِثْلُهُ وَغَيْرُ ظِّاهِرِ |
|
كَوَضْعِ مَعْنًى فِي مَحَلِّ آخَرِ |
|
98- أَوْ يَتَشَابَهَانِ أَوْ ذَا أَشْمَلُ |
|
وَمِنْهُ قَلْبٌ وَاقْتِبِّاسٌ يُنْقَلْ |
|
99- وَمِنْهُ تَضْمِيْنٌ وَتَّلْمِيحٌ وَحَلّ |
|
وَمِنْهُ عَقْدٌ وَالتَّأَنُّقْ أنْ (إِنْ) تَسَل |
|
100- بَرَاعَةُ اسْتِهْلاَلِ وَانْتِقَالِ |
|
حُسْنُ الْخِتَام مُنْتَهَى المَقَالِ |
أو:
|
100- بَرَاعَةُ اسْتِهْلاَلِ انْتِقَالُ |
|
حُسْنُ الْخِتَامِ انْتَهى المَقَالُ |
