|
80- وَوَجْهُهُ مَا اشْتَرَكَا فِيهِ وَجَا |
|
ذَا فِي حَقِيقتيهِمَا وَخَارِجَا |
|
81- وَصْفًا فَحِسِّيٌّ وَعَقْلِيٌّ وَذَا |
|
وَاحِدًا اَوْ فْي حُكْمِهِ أَوْ لاَ كَذَا |
|
82- وَالْكَافُ أَوْ كَأَنَّ أَوْ كَمِثْلِ |
|
أدَاتُهُ وَقَدْ بِذِكْرِ (الفِعْل) فِعْلِ |
|
83- وَغَرَضٌ مِنْهُ عَلَى مُشَبَّهِ |
|
يَعُودُ أَوْ عَلَى مُشَبَّهٍ بِهِ |
|
84- فَبِاعْتِبَارِ كُلِّ رُكْنٍ اقْسِما |
|
أَنْوَاعَهُ ثُمَّ المَجَازُ فَافْهَمَا |
|
85- مُفْرَدٌ اَوْ مُرَكَّبٌ وَتَارَهْ |
|
يَكُونُ مُرْسَلًا أَوِ استِعَارَهْ |
|
86- يُجْعَلُ ذَا ذَاكَ ادِّعَاءً أَوِّلَهْ |
|
وَهْيَ إِنِ اسْمُ جِنْسٍ اسْتُعيرَ لَهْ |
|
87- أَصْلِيَّةٌ أَوْ لاَ فَتَابعِيَّهْ (فَتَبَعِيّه) |
|
وَإِنْ تَكُنْ ضِدًّا تَهَكُّمِيَّهْ |
|
88- وَمَا بِهِ لاَزِمُ مَعْنًى وَهْوَ لاَ |
|
مُمتَنِعًا كِنَايَةٌ فَاقْسِمْ إِلَىْ |
|
89- إِرَادَة النِّسْبَةِ أَوْ نَفْسِ الصِّفَهْ |
|
أَوْ غَيْرِ هَذَيْنَ اجْتَهِدْ أَنْ تَعْرِفَهْ |
عِلْمُ الْبَدِيعِ
|
90- عِلْمُ البَدِيعِ وَهْوَ تَحْسِيْنُ الكَلاَمْ |
|
بَعْدَ رِعَايَةِ الْوُضُوحِ وَالمَقَامْ |
|
91- ضَرْبَانِ لَفْظيٌّ كَتَجْنيسٍ وَرَدْ |
|
وَسَجَعٍ اوْ قَلْبٍ وَتَشْرِيعٍ وَرَدْ |
