صÙØØ© جديدة 2
العلم بالتعلم والØلم بالتØلم
الØمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
ذكر الإمام ابن القيم أن Øسن الخلق قسمان:
1- Ø£Øدهما: مع الله عز وجل وهو أن تعلم أن كل ما يكون منك يوجب عذراً وكل ما يأتي من الله يوجب شكراً Ùلا تزال شاكراً له معتذراً إليه سائراً إليه بين مطالعة Ø¥Øسانه وشهود عيب Ù†Ùسك وأعمالك.
2- والقسم الثاني: Øسن الخلق مع الناس ويجمعه أمران بذل المعرو٠قولاً ÙˆÙعلاً وك٠الأذى قولاً ÙˆÙعلاً.
Øسن الخلق منه ما يكون بالجبلة ويطبع عليه الإنسان.
لما رواه الإمام Ø£Øمد والنسائي وابن Øبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأشج: «Ø¥Ù† Ùيك لخصلتين ÙŠØبهما الله: الØلم والأناة، قال: يا رسول الله قديما كانا Ùيّ أو Øديثاً؟ قال: قديما قال: الØمد لله الذي جبلني على خلقين ÙŠØبهم».
ولما رواه البخاري ÙÙŠ الأدب المÙرد عن عبد الله بن مسعود قال: (إن الله قسم أخلاقكم كما قسم أرزاقكم)
ولكن من Øسن الخلق أيضاً ما يكون بالاكتساب لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «Ø¥Ù†Ù…ا العلم بالتعلم والØلم بالتØلم» Ùعلى الإنسان إذا كان مجبولاً على طباع ذميمة كالجشع والبخل والكبر والØقد أن يجاهد Ù†Ùسه Øتى يتخلص منها.
وجهاد Ù†Ùسه من أجل التخلص منها Øينئذ واجب قال تعالى: {والذين جاهدوا Ùينا لنهدينهم سبلنا} وهذا وعد من الله تعلى بتوÙيق من جاهد Ù†Ùسه ليقوم طباعه ويهذب أخلاقه.
وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق Ùما كان عند أهل الجاهلية من أخلاق Øميدة كالكرم والشجاعة Ùقد أمر به الإسلام ÙˆØض عليه وما كان عندهم من الأخلاق ذميمة كالظلم والكبر والتØاسد Ùقد نهانا عنه الإسلام ÙˆØذرنا منه.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم الأسوة الØسنة ÙÙŠ كل خلق Øميد كان أكرم الناس وأشجع الناس وأØلم الناس وكان أشد Øياءً من العذراء ÙÙŠ خدرها وكان يلقب قبل أن يبعث بالصادق الأمين ووصÙته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها عند أول ÙˆØÙŠ أوØÙŠ إليه بقولها: (والله لا يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرØÙ… وتØمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضي٠وتعين على نوائب الØÙ‚ وتصدق الØديث وتؤدي الأمانة).
وكتب : وليد بن إدريس المنيسي
