السادس: من قوله: أَيْضًا بِجَدٍّ، أَوْ بِبِنْتٍ، أَوْ وَلَد

50- أَيْضًا بِجَدٍّ، أَوْ بِبِنْتٍ، أَوْ وَلَد
 

ابْنٍ. وَأَوْلَى الْعَصَبَاتِ يُقْتَصَدْ
 

51- فَحَاجِبٌ ذُو الأَبَوَيْنِ ذَا أَبِ
 

فِي الأَخِ، وَالعَمِّ، وَفَرْعٍ. وَاحجُبِ
 

52- بِالْعَمِّ لِلأبِ ابْنَ عَمٍّ عُهِدَا
 

مِنْ أَبَوَيْنِ، وَكَذَاكَ اعتُقِدَا
 

53- ذَا فِي أخٍ لِلأبِ يُعْطَى الكُلَّ إِنْ
 

بِابْنِ أخٍ لأَبَوَيْنِ يَقْتَرِنْ
 

54- وَقِسْ عَلَى ذَا فَامْنَعَنْ وُلْدَ الأبِ
 

مَعَ شَقِيقَةٍ، وَبِنْتِ النَّسَبِ
 

55- وَالْجَدُّ يَعْلُو الْعَمَّ، وَابْنَ مَنْ عَلا
 

مَعَ بَنِي الأقْرَبِ لِلْمَيْتِ احْظِلا
 

56- وَبِابْنِ الابْنِ صُدَّ وُلْدُ ابْنِ ابْنِ
 

إِذْ نَسَبُ الأوَّلِ فِيهَا مُدْنِي
 

57- وَبِنْتَ الابْنِ احْجُبْ فَصَاعِدًا بِعَدْ
 

مِنَ الْبَنَاتِ، وَكَذَا أُخْتٌ تُرَد
 

58- أَيْ مِنْ أَبٍ فَصَاعِدًا بِالْعَدَدِ
 

مِنَ الشَّقِيقَاتِ. وَأَنَّى تَجِدِ
 

59- مَعَ مَنْ مَنَعْتَ ذَكَرًا مُعَصِّبَا
 

وَرِّثْ لَهُ مَا لاثْنَتَيْنِ نُسِبَا
 

60- وَخَمْسَةٌ لا يَسقُطُونَ فِي الْعَدَدْ
 

أبٌ، وأُمٌ، زَوْجَةٌ، زَوْجٌ، وَلَدْ
 

61- وَالأَبُ تَعْصِيبًا جَمِيعَ الْمَالِ مَعْ
 

إِخْوَةٍ حَازَ. وَفَرْضُهُ وَقَعْ
 

62- سُدْسًا مَعَ ابْنٍ، أَوْ مَعَ ابْنِ ابْنٍ. وَجَازْ
 

أَنْ تَلْقَهُ بِالْفَرْضِ وَالتَّعْصِيبِ حَازْ
 

63- فَمَعْ بَنَاتٍ، أَوْ بَنَاتِ ابْنٍ حَوَى
 

سُدْسًا، وَتَعْصِيبًا عَلَى الْبَاقِي احْتَوَى
 

64- وَالْجَدُّ مِثْلُ الأبِ فِيمَا مَرَّ لا
 

مَعْ إِخْوَةٍ وَسيُرَى مُفَصَّلا
 

65- وَالجَدُّ والاخْوَةُ لا مِنْ أُمِّ
 

إِنْ جُمِعَا مَعْ رَبِّ فَرْضٍ سَمِّ
 

66- لِرَبِّ فَرْضٍ فَرْضَهُ، وَاجْعَلْ لجَدْ
 

مِمَّا بَقِي خَيْرَ ثَلاثَةٍ تُعَدْ
 

67- ثُلثَ الذِي يَبْقَى هُنَا، أَوْ قَاسِمَا
 

كَالأَخِ، أَوْ سُدْسَ الْجَمِيعِ. فَاعْلَمَا
 

68- أَنَّ لَهُ السُّدْسَ إِذَا لَمْ يَفْضُلِ
 

مِنْ بَعْدِ فَرْضٍ غَيْرَه وَكَمِّلِ
 

69- سُدْسًا لَهُ إِنْ دُونَ سُدْسٍ فَضَلا
 

ثُمَّ أَعِلْ فَتسقط الاخْوَة. لا